佛家四见地

琼楼玉宇

琼楼玉宇

“诸行无常,诸漏皆苦,诸法无我,涅槃寂静。”

——佛家四见地

最近读这本《正见——佛陀的证悟》,对佛法有了初步的了解。虽然我对宗教的接受程度有所保留,但开卷有益。

我对悉达多舍弃了多少荣华富贵而选择苦行的行为有多伟大是没有兴趣的。如果笃信佛教却唯崇佛陀一人,我觉得那样的佛教徒真的错误的理解了佛法。

悉达多自己说过:我们不应该崇拜个人,而应崇拜此人所教导的智慧。

所以我也没把一些神话一样的传说放在心上,还是要关心佛法的基本思想。这本书里说,如果你同意文章最开始的佛家四见地,你就是佛教徒。如果不同意其中一条,那就不算是佛教徒。

目前而言,我只读了“诸行无常”:

世界上没有什么是永恒的,幸福、痛苦、生命、乃至宇宙,都是无常的,都受制于外界各种因素的影响,苦,不会永远存在;甜,不会永远存在;罪,不会永远受罚;善,也不会永远善报,了解了无常,就能对人生有所参透,心理有所准备或者预料,就能降低人类本身存在的恐惧感和焦虑感。就像我们站在凳子上突然摔倒,知道会很疼,但心理上其实有了块垫子,也许,也许就不那么疼了。(PS:我的举例不一定恰当)

无常之论,在多少年前能提出来,确实能解人之苦惑,对现在乱世苟活的人们何尝不是一种安慰。

刚刚在网上查了查“诸漏皆苦”,大概是说:

“众生的种种行为都是有漏的,都不能真正积累下来,就像“竹篮打水”。财富、名声、地位、眷属,乃至于美貌、智慧等等一切。凡是因行为而得到的果报(可能是善报、好报),都不能恒常。因此,在暂时拥有的同时,这件事本身就是“苦”(无常皆苦)。所以说:有漏之法所得,皆是苦。”

我个人理解为所有的情绪、情缘皆为苦。

剩下两条“诸法无我”和“涅槃寂静”,貌似更加深邃,目前还未读到。我本性情中人,严格的说起来,我不是佛教徒。但这本书就是为我这样的非佛教徒所写的,一本介绍佛家的书。

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